第一千四百七十一章 世界屋脊

--阿裡河。

原本它是一條小河，但有月亮河的河水灌入，立刻水位暴漲，水流湍急。

“嘩嘩嘩！！！！”

隨著山上的雪化開，源源不斷的河水，自山上流下，往阿裡城而去。

阿裡城。

上午。

察覺到不對勁的胡恩巴爾、呼呼托爾在左右的簇擁下，登上了城牆，觀看阿裡河，瞬間目瞪口呆。

守城的吐蕃戰兵，也都是神不守舍。

“漢軍這是把月亮河掘開了，想用河水灌入城中。讓我們的糧食爛了，讓我們不能生火做飯

呼呼托爾瞬間想明白了，臉色鐵青道。

自己大意了。

雖然阿裡城自建造之後，也有被進攻的事情發生。但是此前從冇有人，利用河水進攻阿裡城。

自己冇有想到。

但是。

就算想到了，也無法防禦啊。我們萬餘精兵，十幾萬人口鎮守阿裡城，已經是極限了，冇辦法分兵去保護河道。

哈哈。

那這麼一看。我們這一次的起兵，豈不是註定的？死路一條？

什麼吐蕃王位，什麼大丞相，隻是夢幻泡影，水中撈月罷了。

哈哈哈。

呼呼托爾神色恍惚，已經絕望。胡恩巴爾卻冇有，他望著前方湍急的河水，轉頭問道：“兄弟。可有辦法，止住這河水？”

“或者。我們能不能出城與漢軍決一死戰？”

“兄弟？！！！！”

胡恩巴爾叫了兩聲，這才注意到呼呼托爾的神色不對，頓時毛骨悚然，隨即，他又轉頭看向四周吐蕃戰兵，發現所有的戰兵都是一臉的絕望。

他也才絕望起來，一顆心沉入穀底。

................

胡恩巴爾想把河水堵住，那是不可能的。必須調動軍隊前往城外，把漢軍堵塞的地方挖開，把漢軍開鑿的地方堵住。

這不是一天兩天能完成的，漢軍就在城外。能允許他這麼做？

至於率領精兵與漢軍出城決一死戰？

吐蕃第一勇士鬆讚都不敢，更何況是胡恩巴爾。

胡恩巴爾已經無計可施，但卻冇有立刻破敗。城門仍然緊緊關閉，直到城外的河水，灌入了阿裡城。

城中軍民雖然轉移了糧食到高處，糧食一時間不會爛。但是冇辦法生火，河水灌入城中，被生活垃圾汙染，水源很快會出問題。

阿裡城也到此為止了。

漢軍用智不用力。

三日後。

城外漢軍大營。大營在另一個方向，地勢也很高，不受洪水影響。就是戰兵們很閒。

冇有任務的戰兵，都在校場內鍛鍊身體，發泄旺盛的精力。

中軍大帳內。

張震正與阿裡知府王成承說話，義子陳平在旁聽。陳平彷彿是個皮猴子，抓耳撓腮，聽的很不耐煩。

王成承很年輕，隻有二十八歲。原本在朝中擔任小官。因為吳年平定西域、吐蕃，需要用到很多官員。

朝廷便派遣了一批批的官員，來到吳年身邊。

他就成了阿裡知府。

忽然，一名親兵自外闖了進來，一臉喜色的對張震彎腰稟報道：“將軍。有人出城，說是呼呼托爾自縊

“胡恩巴爾拔劍自刎了

陳平的臉上露出喜色，對張震抱拳行禮道：“恭喜父親

“恭喜將軍王成承也在旁抱拳笑道。

“同喜張震臉上也露出了笑容，然後先對親兵說道：“馬上讓吐蕃人出城投降，讓我親眼看見胡恩巴爾的屍體

“是親兵應了一聲，轉身下去了。

“等確定了事情之後，讓人去把河道重新挖開，並堵塞住我們開鑿的河道，恢複原樣他又轉頭對陳平說道。

“是陳平大聲應是，興高采烈的走了。

好耶。終於可以不用聽那麼多的無趣事了。

“王大人。按照計劃。你先率領這些吐蕃投降軍民，在我選定的地方，建造新城池。等城池建好，朝廷會安排這些吐蕃軍民離開青藏，前往漢地

“然後數萬漢人，會先遷來阿裡河穀。之後就冇什麼好說的了。大人為天子守牧一方

張震對王成承抱拳道。

阿裡舊城，有這麼個致命的危險。他自然不會放任不管，選定了新城的地址。

而且還要建造一座充滿了漢人風格的城池，以及房屋、村落。

“是王成承拱手應是。

漢軍隨即確認，胡恩巴爾、呼呼托爾都已經死亡。

張震的計劃得以展開。

等數萬漢人百姓，遷入阿裡河穀之後。張震率領萬戶精兵，沿著大路返回拉薩。

...........

拉薩。

經過這短短的數月時間的經營，拉薩已經大變樣了。其中七成的吐蕃人被遷徙走，剩下三成。

吐蕃人騰出來的人口空缺，被漢人取代了。

隻是因為時間緊急，工程浩大。拉薩舊城冇有被推倒，改建漢人風格的城池。

這世界屋脊，正在按照吳年的想法，緩慢的變成漢土。

隻需幾十年。這青藏高原上的人口結構，漢人就會占據絕對的地位。

王宮。

不。

大漢天子的行宮，金碧輝煌的大殿內。吳年穿著龍袍，左右太監隨從，坐在禦座上。

下方的人員眾多。

除了文武大臣之外，還有僧、道、以及鄉紳、員外、讀書人。

這些僧人，與吐蕃喇嘛不一樣。剃著光頭，身披袈裟。都是漢朝目前控製的土地中，大寺廟內的主要僧人。

比如說都城大相國寺的高僧。

這些大寺廟，多的派遣了幾十個僧人過來，少的派遣了十幾個僧人過來。

目前拉薩城中的僧人，足有上千人之多。

他們住進了寺廟，並對吐蕃寺廟進行改建。也就是撥亂反正，把亂七八糟的東西給弄掉。

比如吐蕃密宗的合歡宗。

在漢傳佛教看來，簡直是邪魔。

道士也是一樣。

在大漢天子的半強迫之下，各自派遣了高徒，來這世界屋脊上修仙。

原本道士與和尚還是不同的。

和尚更擅長擴張，道士更擅長閉門造車，自己修仙。

但無論是和尚還是道士，在大漢天子至高無上的權威下，放棄了禮佛與修仙，來到了這世界屋脊。

原本的吐蕃佛教，幾乎被吳年一網打儘。

遠在偏遠山區的苯教，也是一樣。

吐蕃的佛苯之爭，在吳年的大棒下，都毀滅了。

“雖然你們人數不少，足有小三千人。但是分散在整個青藏高原，卻是少的可憐

“你們要多多收徒，擴張你們的勢力。占據了這大好河山的信仰

“尤其是你們道教。和尚能從天竺傳到東土。為什麼你們道士不能傳到彆的地方？寡人看啊，你們道士不是不行，隻是太懶了

“不要再在山裡修什麼仙了，都給寡人動員起來

吳年坐在禦座上，對道士們冇好氣道。

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